Reflexiones Semanales

Las oraciones en el Misal Romano sugieren que la gracia de Dios y el don de la vida eterna pueden merecer, como una justa recompensa por nuestros esfuerzos para ser buenos. Esta fiesta de la Inmaculada Concepción destaca que es la iniciativa amorosa de Dios lo que realmente nos hace santos.  La santidad total de nuestra Santísima Señora desde el momento de su concepción no es algo que ella haya logrado por sus propios esfuerzos, o como recompensa a una vida de mérito. Es un don puro de Dios, que se le ha dado gentilmente para un propósito salvador. Estaba en sus genes, como podríamos decir hoy, en nombre de todos nosotros. Para la tradición cristiana, era sumamente apropiado que la mujer que trajo a nuestro Salvador al mundo estuviera totalmente libre del pecado y dispuesta a hacer la obra de Dios. La fiesta de hoy se basa en la creencia en un Dios providente, amable, que prevé el futuro y confía a sus hijos la tarea asignada en la vida, incluso antes de que nazcan...

El Evangelio de hoy ofrece un llamativo retrato del ministerio pastoral de Jesús: una gloriosa combinación de celo y misericordia.  Si bien Jesús es impulsado por el Espíritu de llegar a la mayor cantidad de gente posible con su toque sanador y enseñanza inspiradora, Él siempre encontró tiempo para mostrarles compasión.  Sintió amor por personas reales, en la realidad de sus vidas. Conocía las limitaciones con las que vivían, en sus casas sencillas y en sus días de trabajo mal pagado y constante. Jesús vivía con ellos y no en la corte del rey Herodes. Mateo lo resume con grandeza: "Él tuvo compasión de ellos" , ese eco resuena en los corazones de todos los cristianos, especialmente en los llamados al ministerio sacerdotal, para sintonizar con esa profunda compasión por la cual Jesús fue tan notorio. Para atraer a la mayor cantidad posible a su mesa y no alejarla de ella.  La forma en que algunas personas veían a Jesús era como su manera de ver a las demás...

San Agustín Zhao Rong y Compañeros El cristianismo llegó a China desde Siria en los 600s. Por su isolación con el resto del mundo, y dependiendo de las situación política, el cristianismo a lo largo de los siglos fue libre para crecer en Chuna o fue forzado a operar en secreto. Los 120 mártires de este grupo murieron entre 1648 y 1930. Ochenta y siete de ellos nacieron en China y fueron: niños, padres, catequistas o trabajadores, con edades comprendidas entre los nueve años y los 72 años. Este grupo incluye a cuatro sacerdotes diocesanos chinos. Los 33 mártires nacidos en el extranjero fueron en su mayoría sacerdotes o religiosas, especialmente de la Orden de Predicadores, la Sociedad Misionera Extranjera de París, los Hermanos Menores, la Compañía de Jesús, la Sociedad de San Francisco de Sales (Salesianos), Misioneros Franciscanos de María y Misionero Columbanos. Augustine Zhao Rong era un soldado chino que acompañó al obispo John Gabriel Taurin Dufresse de la Sociedad de ...

La pregunta que hace el joven a Jesús es una que nosotros mismos hemos formulado en algún momento de nuestras vidas, sobre todo cuando de tomar decisiones importantes para nuestras vidas se trata o cuando el deseo por profundizar nuestra experiencia espiritual asoma y luego nos apremia. Hay algo atractivo en la pregunta que hace el joven a nuestro Señor. La hace un joven serio que estaba seriamente buscando la forma de encontrar el camino a la vida eterna. "¿Qué debo hacer para poseer la vida eterna?" Es una pregunta existencial, honesta y directa. Jesús responde nombrando una serie de mandamientos, todos ellos tienen que ver en el modo que debemos relacionarnos con las otras personas. Jesús indica que el camino a la vida para nosotros implica relacionarnos de una manera que dé vida a los demás, que seamos parte de sus vidas. El joven no queda satisfecho con esta respuesta porque sentía que ya estaba haciendo lo que Jesús le sugería hacer, también sentía que había más co...

El matrimonio está destinado a durar toda la vida. El amor es una actividad humana-divina de donación que merece ser alimentado, respetado y cuidado con esmero, no vivido sólo mientras me convenga. Está siempre orientado al otro; dándome al otro encuentro alegría y gozos duraderos. Frente a las sugerencias de amor temporal que manejaban los fariseos, Jesús reitera el diseño original de Dios para el matrimonio: "El hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y los dos se convertirán en uno". Reconociendo las condiciones heroicas que esto implica para el matrimonio, sus discípulos se preguntan preocupados: Entonces, es mejor no para casarse? Jesús afirma explícitamente que la fidelidad de toda la vida es posible sólo para "aquellos a los que se le concede hacerlo". La fidelidad es una promesa divina que hacen libremente el marido y la esposa. Es heroica en un sentido, pero muy normal en otro. La gracia de Dios actúa en el matrimonio sacram...

El lenguaje que Jesús usa  puede a veces sonarnos extraño: "Si tu ojo derecho te hace pecar, arráncatelo y tíralo lejos" , habla con exageración para llamar nuestra atención; Claramente no pretende ser tomado literalmente. Esta imagen de desgarrar nuestro ojo derecho se remonta a su visión del adulterio no sólo como un acto físico sino como una intención o un deseo, "quien mira a una mujer con lujuria". Jesús va detrás de las acciones que los Diez Mandamientos prohíben a la Raíces de esas acciones en el corazón humano. Ésta es la virtud más profunda a la que se refirió unos cuantos versículos anteriores. Jesús pide no sólo un cambio de comportamiento, sino un cambio de corazón, una purificación del deseo y la intención. Esta transformación interior se entiende en otras partes de las Escrituras como la obra del Espíritu. Es el Espíritu de Dios quien renueva el corazón humano. Es sobre todo en la oración que nos abrimos al Espíritu de Dios. Como Elías en la pr...