Amor para siempre - Mt 19, 3-12 - Viernes, Semana 19, TOA

El matrimonio está destinado a durar toda la vida.

El amor es una actividad humana-divina de donación que merece ser alimentado, respetado y cuidado con esmero, no vivido sólo mientras me convenga. Está siempre orientado al otro; dándome al otro encuentro alegría y gozos duraderos.

Frente a las sugerencias de amor temporal que manejaban los fariseos, Jesús reitera el diseño original de Dios para el matrimonio: "El hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y los dos se convertirán en uno".

Reconociendo las condiciones heroicas que esto implica para el matrimonio, sus discípulos se preguntan preocupados: Entonces, es mejor no para casarse?

Jesús afirma explícitamente que la fidelidad de toda la vida es posible sólo para "aquellos a los que se le concede hacerlo". La fidelidad es una promesa divina que hacen libremente el marido y la esposa. Es heroica en un sentido, pero muy normal en otro.

La gracia de Dios actúa en el matrimonio sacramental, ayudando y motivando a los cónyuges, transformando esta alta demanda en afecto cotidiano, rutinario y de respeto mutuo. No sólo Jesús va más allá de la tradición de Moisés para volver a establecer el ideal original de nuestro Creador para el matrimonio, sino que añade que, por el bien del reino, algunos son llamados al celibato. Algunos están sujetos a la vida individual por defectos de nacimiento o por otras causas; Otros se sienten atraídos por una decisión libre. Tal como la gracia matrimonial, el celibato evangélico puede ser recibido y vivido como una gracia especial, liberándonos para un servicio más completo a Dios ya nuestros semejantes, a ejemplo de Jesús mismo.

En el evangelio de hoy, los líderes son presentados como probando a Jesús, debido a que su enseñanza sobre el matrimonio vá mucho más allá de lo que la ley judía pide. Ellos esperaban que Jesús iría en contra de lo que la ley judía permite con respecto al matrimonio, como el divorcio en ciertas circunstancias.

Sus sospechas estaban bien fundadas. Jesús fue en contra porque su ideal de matrimonio era más radical de lo que la ley judía requería. Pide a hombres y mujeres que se casen para toda la vida. Apela al libro de Génesis para apoyar esta enseñanza. 

Todos somos conscientes de que muchos matrimonios no duran para toda la vida; Las relaciones se rompen, y la gente se va por caminos separados. Esa es la realidad. 

Por supuesto, Jesús sabía aceptar la realidad de la vida de las personas; Jesús aceptaba y amaba a las  personas por y tal como eran. Aún hoy, Jesús se relaciona con todos nosotros en cada situación concreta de nuestras vidas. 

Jesús, sin embargo, también tenía una visión especial, era la visión de Dios, para la felicidad, para la vida humana, incluyendo la vida matrimonial. Proclamó esa visión mientras continuaba relacionandose de una manera amorosa con todos los que por alguna razón no podían alcanzar esa visión. 

Eso nos incluye hoy a todos nosotros, que nos esforzamos en vivir los valores del Reino que Jesús proclamó y vivió. Siempre habrá ese doble aspecto entre la relación de Jesús con nosotros; Él nos ama donde estemos y cómo seamos, pero sigue invitándonos a salir de nosotros mismos, de nuestras seguridades y zonas de confort para ir más allá de nosotros mismos, a su modo y a su ejemplo.

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Lecturas Bíblicas en Lenguaje Latinoamericano / Viernes, Semana 19, TOA

Primera lectura: Jos 24, 1-13

En aquellos días, Josué convocó en Siquem a todas las tribus de Israel y reunió a los ancianos, a los jueces, a los jefes y a los escribas. Cuando todos estuvieron en presencia del Señor, Josué le dijo al pueblo:

"Esto dice el Señor, Dios de Israel: 'Al otro lado del río Eufrates vivieron hace tiempo sus antepasados, hasta la época de Téraj, padre de Abraham y de Najor, y adoraban otros dioses. Yo saqué a su padre Abraham del país de Mesopotamia y lo conduje a la tierra de Canaán; le di por hijo a Isaac y multipliqué su descendencia. A Isaac le di por hijos a Jacob y Esaú; a Esaú le di en propiedad la montaña de Seír; Jacob y sus hijos se fueron a Egipto. 

Envié después a Moisés y a Aarón y castigué a Egipto con señales prodigiosas. Luego los saqué de allí a ustedes y a sus padres, y llegaron al mar. Los egipcios persiguieron a los padres de ustedes con carros y guerreros hasta el mar Rojo. Ustedes clamaron entonces al Señor, el cual tendió una densa niebla entre ustedes y los egipcios e hizo caer sobre ellos el mar, que los cubrió. Con sus propios ojos vieron ustedes lo que hice con Egipto. Luego vivieron largo tiempo en el desierto. 

Los introduje después en la tierra de los amorreos, que habitaban al otro lado del Jordán; ellos les declararon la guerra y yo los entregué en las manos de ustedes; los destruyeron y ocuparon su tierra.

Después se levantó Balac, hijo de Sipor, rey de Moab, para pelear contra Israel y mandó llamar a Balaam, hijo de Beor, para que los maldijera. Pero yo no quise escuchar a Balaam, que no tuvo más remedio que bendecirlos, y así los libré de las manos de Balac.

Pasaron ustedes el Jordán y llegaron a la región de Jericó. La gente de Jericó les hizo la guerra, igual que los amorreos, los perezeos, los cananeos, los hititas, los guirgaseos, los jiveos y los yebuseos, pero yo los entregué en las manos de ustedes. Mandé delante de ustedes avispas que expulsaron, antes de que ustedes llegaran, a los dos reyes de los amorreos; eso no se realizó ni con las espadas ni con los arcos de ustedes.

Finalmente les he dado una tierra que no han cultivado; unas ciudades que no han construido y en las que, sin embargo, habitan; les he dado viñedos y olivares que no habían plantado y de los que ahora se alimentan' ".

Salmo Responsorial: Salmo 135, 1-3. 16-18. 21-22 y 24R. Demos gracias al Señor.
Demos gracias al Señor, porque él es bueno. Al Dios de los dioses demos gracias; demos gracias al Señor de los señores
R. Demos gracias al Señor. 
El guió a su pueblo por el desierto hirió a grandes reyes y dio muerte a reyes poderosos.
R. Demos gracias al Señor. 
El le dio sus tierras en herencia a Israel, su siervo, y nos libró de nuestros enemigos.
R. Demos gracias al Señor. 

Aclamación antes del Evangelio: 1 Tes 2, 13
R. Aleluya, aleluya.
Reciban la palabra de Dios, no como palabra humana, sino como palabra divina, tal como es en realidad.
R. Aleluya. 

Evangelio: Mt 19, 3-12

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le preguntaron, para ponerle una trampa: "¿Le está permitido al hombre divorciarse de su esposa por cualquier motivo?"

Jesús les respondió: "¿No han leído que el Creador, desde un principio los hizo hombre y mujer, y dijo: 'Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre, para unirse a su mujer, y serán los dos una sola cosa?' De modo que ya no son dos, sino una sola cosa. Así pues, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre". 

Pero ellos replicaron: "Entonces ¿por qué ordenó Moisés que el esposo le diera a la mujer un acta de separación, cuando se divorcia de ella?"

Jesús les contestó: "Por la dureza de su corazón, Moisés les permitió divorciarse de sus esposas; pero al principio no fue así. Y yo les declaro que quienquiera que se divorcie de su esposa, salvo el caso de que vivan en unión ilegítima, y se case con otra, comete adulterio; y el que se case con la divorciada, también comete adulterio".

Entonces le dijeron sus discípulos: "Si ésa es la situación del hombre con respecto a su mujer, no conviene casarse". Pero Jesús les dijo: "No todos comprenden esta enseñanza, sino sólo aquellos a quienes se les ha concedido. Pues hay hombres que, desde su nacimiento, son incapaces para el matrimonio; otros han sido mutilados por los hombres, y hay otros que han renunciado al matrimonio por el Reino de los cielos. Que lo comprenda aquel que pueda comprenderlo".