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Mostrando las entradas de julio, 2017

Una mujer que ama y confía - Jn 11, 19-27 - Sábado, semana 16, TOA

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Marta aparece en dos de los cuatro evangelios, Lucas y Juan, en cada caso en compañía de su hermana. En el texto evangélico de Juan para la fiesta de hoy, Marta es retratada como una mujer en duelo, dolida a causa de la muerte de su hermano Lázaro. Marta, su hermana María y su hermano Lázaro son referidos como amados por Jesús, como amigos de Jesús. Esta es una familia de discípulos que han experimentado el amor de Dios presente en Jesús y han respondido a ese amor. El dolor de Marta por la muerte de Lázaro es el dolor de un discípulo, cuya vida está en manos de Dios. Sus palabras iniciales a Jesús a su llegada parecen expresar su decepción por su ausencia en el momento de la muerte de su hermano, "si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto". Ella simboliza a cada creyente que lucha port tratar de entender la aparente ausencia de Nuestro Señor frente a la cruda realidad de la muerte de un ser querido. Juan la presenta como alguien que sufre per

Nada viene al instante - Mt 13, 1-9 - Miércoles Semana 16 TOA

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"La gracia de Dios es como un tesoro en una jarra de barro, lista para compartirse siempre".  Hoy comenzamos en el Evangelio de Mateo una serie de parábolas. Las parábolas son relatos cortos y sencillos tomados de la vida diaria de la gente o de historia conocidas. Se usan para enseñar una verdad o idea de manera sencilla y fácil de relacionar o recordar. La intención es que los oyentes se interesen en lo que dice, se pregunten su significado, comparen sus vidas con lo que dice y al final las transformen. Comineza enunciando un sujeto central, es como: "una perla, un tesoro, un sembrador, un rey, unas doncellas, etc. Desarrolla el relato alrededor del sujeto Una parábola termina generalmente con una idea fuerte que a menudo toma al lector algo por sorpresa por su uso. Es es un relato, historia escueta, clara, sencilla, que transmitir una enseñanza del modo más comprensible y fácil de recordar. Va creciendo gradualmente en contenido, anunciando siempre el crecimie

Las Relaciones que Atesoramos

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Si tuviéramos que enumerar las cosas de valor en nuestras vidas, de seguro que pondríamos nuestras relaciones como las primeras de nuestra lista. Estoy seguro y sin temor a equivocarme que todos valoramos mucho las relaciones, las amistades. Es difícil pensar en una vida sin amigos y amigas, no podríamos pasar por la vida sin las personas que son importantes para nosotros. En el evangelio de hoy, Jesús habla de la relación que es la más importante para él, su relación con su Padre celestial. Él habla de esta relación en términos de cercanía, ternura y un conocimiento mutuo profundo e intenso, "nadie conoce al Hijo excepto al Padre, como nadie conoce al Padre excepto al Hijo" . Existe una intimidad muy profunda y única con esto. Sin embargo, no existe nada de cerrado en esta relación especial;es más bien generosa, está abierta a otros y atodos. Jesús elige revelar al Padre a los demás y lo hace de tal modo que quiere revelarlo de la manera más sencilla posible, y

Diferentes formas de ir a Jesus - Mt 9, 18-26 - Lunes Semana 14 TOA

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Hemos visto a dos personas en necesidad de ayuda acercándose a Jesús, uno de ellos un funcionario de la sinagoga que pide ayuda en nombre de su hija y el otro una mujer que sufre de hemorragia, que viene a Jesús en su propio nombre. La manera en que estas dos personas se acercan a Jesús es muy diferente. El oficial de la sinagoga se acerca a Jesús de una manera muy pública, inclinándose ante él y hablando de su necesidad y de su petición de una manera que todos puedan oír. La mujer se acerca a Jesús en secreto, tocando la franja de su capa y hablando sólo para sí misma, esperando que las cosas cambien para mejor. Ninguno de nosotros se acerca al Señor exactamente de la misma manera. Nuestra manera de relacionarnos con Jesús siempre tiene una cualidad que es única para cada uno de nosotros personalmente, así como cada uno de nosotros tiene una manera única de relacionarnos con otras personas. Tanto el funcionario de la sinagoga como la mujer eran personas de fe, pero tenían mane

Defensa de los derechos de los demás - Mt 11, 20-24 - Martes, Semana 15, TOA

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Doce siglos antes de Cristo, el joven Moisés después de un período en el exilio, reaparece ante Faraón como un obrero milagroso e invoca las diez plagas (Ex 7-12), obedeciendo los mandatos de Yahvé de liberar a su pueblo. Moisés regresa, a pesar de haber huído antes y lo hace para actuar rn favor del otro, del oprimido. Dada esta tradición sobre el poder milagroso de Moisés, es notable que él no use esto para su auto-promoción para lavar su imagen luego de huir por su vida en el desierto de Sinaí. En su nacimiento, la madre y la hermana de Moisés tuvieron que recurrir a todo tipo de ingenio para salvar la vida del niño, porque Dios no intervino milagrosamente. En su juventud, Moisés se instruyó lo mejor que pudo, con los mejores conocimientos de su época. En su edad adulta, ya estaba preparado para su posterior vocación de llevar al pueblo esclavizado de Israel a la libertad. Sensible ante cualquier opresión o maltrato a los demás, no podía permanecer sin involucrarse, al ver

Paz y Conflicto - Mt 10, 34–11, 1 - Lunes, 15ta. semana TOA

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A partir de hoy, las lecturas de Éxodo conducen a la teofanía en el Monte Sinaí (Ex 19), seguida de las directrices para guardar el pacto (Ex 20-23) y su ratificación solemne (Ex 24). La fidelidad es la clave. Mantener este pacto es ser el camino de Israel para la paz con Dios y con los demás.  El Evangelio de hoy es la conclusión de uno de los sermones principales de Jesús, el discurso misionero, para aquellos que envía a continuar su trabajo en el mundo. Se nos recuerda en el evangelio, que seguir la voluntad de Dios puede ser difícil y hasta perturbador para la paz de las personas. Jesús enuncia en Mt esta paradoja: "Mi misión es difundir, no la paz, sino la división. No por la paz sino por la espada". Lucas cambia esta expresión "espada" por "división" (Lc 12, 51). El Evangelio declara la inevitabilidad del sufrimiento y la división, bastante indeseado y no deseado. Podemos recordar la "bendición" de Simeón y las palabras a María mientr

Una Ortodoxia incorrecta - Evangelio: Mt 9, 1-8 - Jueves 13 TOA

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En las lecturas de hoy vemos cómo Abraham y los Fariseos tiene ideas equivocadas acerca de Dios. Abraham está equivocado al pensar que Dios quería el sacrificio humano. Los fariseos están equivocados cuando piensan que sólo Dios y sólo él puede perdonar el pecado. Los Fariseos que parten desde la ortodoxia de su teología y sus doctrinas están equivocados cuando piensan así porque limitan el poder de Dios. Incluso las buenas intenciones (de parte de Abraham) y las ideas formalmente correctas (en la parte de los fariseos) no pueden ser dejar de ser respondidas; Sin embargo, en estos casos, la corrección y las advertencias son más difíciles de aceptar y digerir. Una de las tareas más difíciles es ayudar a las personas buenas a ver que aún tienen margen para mejorar, otra es la de mostrarles un lado oscuro de su carácter al que por estar acostumbrados a vivirlo día a día son ciegos. Al igual que el lado oscuro de la luna que nunca se ve desde la tierra, una persona buena puede ol

Restaurado a sus sentidos - Evangelio: Mt 8, 28-34 - Miércoles, Semana 13 TOA

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El evangelio dice que Jesús trae dos demoníacos a una vida plena. Es sorprendente que después de hacer esto, la gente de la región le imploró que abandonara el lugar. Se podría haber esperado que la gente del lugar aceptaran a Jesús como alguien que viene de parte de Dios, porque este hombre que podía traer libertad a los esclavizados, era lógico que lo hubieran invitado a permanecer entre ellos durante algún tiempo. Seguramente hubo otros en esta región que podrían beneficiarse de la presencia del poder de Dios en el trabajo en Jesús. Tal vez la gente estaba nerviosa de tal poder para el bien, temiendo que podría hacer demandas sobre ellos. Nosotros también podemos ser tentados a pedirle a Jesús que abandone nuestros vidas, nuestras Iglesias, nuestros barrio, y que nos deje vivir nuestras vidas en paz.  A veces queremos mantener sus ideales a distancia. Sentimos que su proximidad podría ser muy exigente. Podría llamarnos a salir a atender a los que viven en los márgenes de la

Parecen pero no son - Mt 7:15-20, Semana 12 TOA

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En este pasaje del Evangelio, Jesús llama la atención sobre la brecha que a menudo existe entre la apariencia y la realidad. A veces, para algunos puede haber más de lo que ven nuestros ojos y a veces puede haber menos de lo que se ve. Las situaciones de la vida, las personas, las estructuras, puede ser muchas veces engañosas. Jesús nos habla sobre pretendedores, Satanás siempre va a hacernos creer que las situaciones de pecado son normales, más aún si "todo el mundo lo hace", se nos presenta seductor, dulce, atractivo, como una hermosa oveja, pero debajo, hay un lobo feroz, hambriento y despiadado. También Habla de aquellos que parecen ovejas, pero por debajo son lobos voraces. Proyectan una imagen atractiva pero es falsa y engañosa. Donde nuestros corazones no siempre corresponden a cómo nos parecemos a los demás. Jesús declara que la verdadera prueba de dónde están nuestros corazones es el tipo de fruto que damos con nuestras vidas. San Pablo usó ese mismo lenguaje