Reflexiones Semanales

Las oraciones en el Misal Romano sugieren que la gracia de Dios y el don de la vida eterna pueden merecer, como una justa recompensa por nuestros esfuerzos para ser buenos. Esta fiesta de la Inmaculada Concepción destaca que es la iniciativa amorosa de Dios lo que realmente nos hace santos.  La santidad total de nuestra Santísima Señora desde el momento de su concepción no es algo que ella haya logrado por sus propios esfuerzos, o como recompensa a una vida de mérito. Es un don puro de Dios, que se le ha dado gentilmente para un propósito salvador. Estaba en sus genes, como podríamos decir hoy, en nombre de todos nosotros. Para la tradición cristiana, era sumamente apropiado que la mujer que trajo a nuestro Salvador al mundo estuviera totalmente libre del pecado y dispuesta a hacer la obra de Dios. La fiesta de hoy se basa en la creencia en un Dios providente, amable, que prevé el futuro y confía a sus hijos la tarea asignada en la vida, incluso antes de que nazcan, un

El Libro de Job se hace eco del austero período después del exilio, cuando los judíos se preguntaban cómo seguirían adelante después del trauma nacional de la derrota y el cautiverio. Hoy tenemos la respuesta de Job a Bildad, un amigo que había venido a ofrecer su compasión y consuelo en su hora oscura. Sus palabras resumen el mensaje de este Libro: En última instancia, nadie puede pedir cuentas a Dios, cuya sabiduría y poder están por encima de toda comprensión humana. "Si cuando se me acerca, no puedo verlo; mucho menos puedo darle una respuesta " . El poema final (Job 38-41) proclama el control de Dios sobre el universo, más allá del escrutinio y la comprensión humana. Como Job, nosotros también debemos aprender a vivir dentro del misterio de la vida y aprender el camino de la humildad ante Dios. Las respuestas rápidas, igual que la comida rápida y la riqueza de la noche a la mañana, generalmente no son las más buenas para la salud física y la paz psicológica. Incl

Leemos hoy el prólogo en prosa, que con el epílogo al final, forma el contexto para resaltar el diálogo dramático de la parte central del libro.  Esta sección en prosa resulta ser la parte más antigua y perteneció al patrimonio del Cercano Oriente. Nos encontramos con una situación un tanto ingenua con Satanás en la sala del trono celestial, discutiendo con Yahvé acerca de la justicia en la familia humana. Dios permite a Satanás probar a Job, destruyendo primero sus propiedades y luego quitarle la vida a sus hijos e hijas. Job está solo, totalmente solo. Su esposa aparece luego en la narración, pero apenas sirve de consuelo. Solo, sí; Pero solo con Dios. "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré. Jahvé me lo dio, y Jahvé me lo quitó; bendito sea el nombre del Señor". Los niños nos hacen reflexionar sobre el misterio de la vida. Como adultos, no podemos controlar la vida como si fuéramos Dios. Al mismo tiempo, no actuamos únicamente por instinto, c

Es bueno tener a santos como Jeremías que nos ayuden a poner nuestra vida en perspectiva y apreciar lo que es realmente importante, lo que tiene mayor valor. En transiciones cruciales en nuestra vida, y ciertamente ante el misterio de la muerte y nuestro fin físico, no tenemos más remedio que soltar nuestras posesiones. El evangelio de hoy exige claramente la consagración total, y Jeremías refleja esta actitud de total compromiso. Durante un tramo sombrío de su vida, Jeremias escribió sus famosas confesiones, Jeremías incluso maldice el día de su nacimiento, ¡Ay de mí, madre mía! ¿Por qué me engendraste para que fuera objeto de pleitos y discordias en todo el país?. Hoy las leemos como una dolida queja, como aunque es un lamento no deja de ser confiada y esperanzada, por eso, lleva su tragedia ante Dios en busca de una solución. Cuando Dios responde, no es para disculparse por poner tanta carga sobre la espalda del profeta, Igual que en el caso de Jacob después de luchar con

El Evangelio de hoy ofrece un llamativo retrato del ministerio pastoral de Jesús: una gloriosa combinación de celo y misericordia.  Si bien Jesús es impulsado por el Espíritu de llegar a la mayor cantidad de gente posible con su toque sanador y enseñanza inspiradora, Él siempre encontró tiempo para mostrarles compasión.  Sintió amor por personas reales, en la realidad de sus vidas. Conocía las limitaciones con las que vivían, en sus casas sencillas y en sus días de trabajo mal pagado y constante. Jesús vivía con ellos y no en la corte del rey Herodes. Mateo lo resume con grandeza: "Él tuvo compasión de ellos" , ese eco resuena en los corazones de todos los cristianos, especialmente en los llamados al ministerio sacerdotal, para sintonizar con esa profunda compasión por la cual Jesús fue tan notorio. Para atraer a la mayor cantidad posible a su mesa y no alejarla de ella.  La forma en que algunas personas veían a Jesús era como su manera de ver a las demás per

San Agustín Zhao Rong y Compañeros El cristianismo llegó a China desde Siria en los 600s. Por su isolación con el resto del mundo, y dependiendo de las situación política, el cristianismo a lo largo de los siglos fue libre para crecer en Chuna o fue forzado a operar en secreto. Los 120 mártires de este grupo murieron entre 1648 y 1930. Ochenta y siete de ellos nacieron en China y fueron: niños, padres, catequistas o trabajadores, con edades comprendidas entre los nueve años y los 72 años. Este grupo incluye a cuatro sacerdotes diocesanos chinos. Los 33 mártires nacidos en el extranjero fueron en su mayoría sacerdotes o religiosas, especialmente de la Orden de Predicadores, la Sociedad Misionera Extranjera de París, los Hermanos Menores, la Compañía de Jesús, la Sociedad de San Francisco de Sales (Salesianos), Misioneros Franciscanos de María y Misionero Columbanos. Augustine Zhao Rong era un soldado chino que acompañó al obispo John Gabriel Taurin Dufresse de la Sociedad de

Los fariseos tienen razón en que solo Dios puede perdonar el pecado, pero están equivocados al limitar esto a lo que ellos mismos perdonarían. Incluso las reglas bien intencionadas no pueden quedar sin respuesta; pero los legisladores encuentran la corrección y las advertencias más difíciles de aceptar. Cuán difícil puede ser para las personas buenas ver que necesitan mejorar. Este desafío que enfrentó Jesús al igual que lo fue por Amos, sigue siendo una característica de la vida en la Iglesia, incluso hoy en día. Es difícil para los maestros y líderes de religión ver el daño que su dureza ha hecho a otros. Después de todo, ¿cómo podrían los buenos obispos bien intencionados estar equivocados?  Cualquier ceguera en la jerarquía no se trata de teología, que ellos conocen bien, sino de sentido común y justicia elemental. Parece más fácil excomulgar o calificar a los críticos como creadores de problemas que repensar las prácticas oficiales cuya relevancia está desgastada. Es aún más

La casa construida sobre una ambiciosa jactancia se derrumba siempre. Por su ambición y hambre de poder y atesorar posesiones, Atalía persiguió a todos los descendientes de Joram pero no pudo asesinar a Joas que fue protegido por el sacerdote Yehoyadá.  En Atalía se ve un ejemplo de las verdad de las palabras de Jesús de que las polillas y el óxido corroen la fuerza y la seguridad de tales falsas construcciones. Otras palabras de Jesús nos traen  consejos más prácticos. Él nos aconseja tener un "buen ojo", lleno de luz y buenos deseos para poder ver la bondad y la luz en las acciones y corazones de los demás. En lugar de enojarse por sus fallas e idiosincrasias, nuestro "buen ojo" debería reconocer el lado bueno de ellos. Debemos elogiarlos por sus virtudes, no condenarlos por sus vicios, y no imitarlos en alardear o jactarse. Pero si debemos jactarnos, que se trate de la gracia de Dios que nos ayuda en lo que sean nuestras debilidades, fracasos o momentos de

Bernabé fue un colaborador cercano de Pablo, hasta que tuvieron una disputa importante y se separaron (Hechos 15:39). Bernabé fue uno de los miembros más amables, defensores de la vida y la alegría de la Iglesia primitiva. Lucas lo elogia como "un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe". Era un hombre de gran confianza de los apóstoles, compartió sus propiedades con los pobres, y se convirtió en la voz de apoyo del ex perseguidor, Saulo / Pablo, su opinión era aceptada como genuina y válida dentro de la comunidad cristiana en Jerusalén. En Hechos, se lo retrata con una personalidad desinteresada, confiable y alentadora que lo convirtió en un embajador ideal para la difusión del Evangelio. Esto lo convirtió en el enviado perfecto para apoyar a la creciente iglesia en Antioquía. Parece que Saulo/Pablo era demasiado directo al predicar la fe en las sinagogas a las que alguna vez perteneció. Por esta razón, los apóstoles lo enviaran de vuelta a su Tarso natal

Parte del saludo de Isabel en el evangelio de hoy ha llegado a la oración que llamamos el Ave María: "De todas las mujeres eres la más bendita, y bendita es el fruto de tu vientre". Isabel declara a María bendecida porque es la madre del Señor. Ella continúa uniendo esa bendición a su fe, "bendita es la que creyó que la promesa que ella le había hecho por el Señor se cumpliría". Fue por su fe que ella se convirtió en la madre del Hijo de Dios. Fue su rendición en fe a la llamada de Dios, "hágase en mí según tu palabra", que aseguró que ella se convertiría en la madre del Señor. "Me regocijo en Dios mi Salvador". Estas palabras se pueden aplicar a todas las creaturas de Dios, pero se aplican especialmente a la Madre de Dios. Ella sola fue elegida para ese honor, y ardió con amor espiritual por el hijo que ella tan felizmente concibió. Por encima de todos los demás santos, Ella verdaderamente se regocijó en Jesús, su salvador, porque sabía que

Aunque Jesús se encontró con la oposición de los discípulos, no retrocedió ni cambió de rumbo, sino que continuó su camino hacia Jerusalén, donde, sabía, el Hijo del Hombre sería entregado, se burlaría de él y lo escupiría, lo azotaría y finalmente lo mataría. No es de extrañar que sus seguidores estuvieran asombrados y asustados, a pesar de que también prometió que "después de tres días volverá a levantarse". En contraste con esta visión exaltada de la esperanza y la vida, del martirio y la entrega a los demás, la acción de los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, parece mezquina y despreciable. ¿Cómo podrían intrigar en busca de lugares privilegiados en el reino, tratando de superar a sus colegas, cuando Jesús anunció que entregaría su vida para todos? ¿Cómo podrían querer enseñorearse de los demás, como los gentiles? Él había enseñado un espíritu de servicio amoroso, pero aún así estaban maquinando y soñando con obtener ganancias y ganar el camino interior. Y sin embar

Durante un par de días leeremos la oración de Nuestro Señor durante la Última Cena. Él comienza orando por sí mismo, "Padre glorifica a tu Hijo ". Jesús es consciente de que el camino a la gloria es a través de la cruz.  Su levantamiento en la cruz es la causa de su elevación en la gloria.  Jesús está listo para regresar al Padre de quien vino porque, como dice en esa oración, "He terminado la obra que me encargaste hacer".  Todos tenemos algo que hacer mientras estamos en esta tierra;  a todos se nos ha dado compartir en el trabajo de vida del Señor. Con suerte, un día también podemos decir esa oración: "He terminado el trabajo que me pediste hacer. Ahora, llévame a ti o Señor." Mientras tanto, tratamos de ser fieles a la obra del Señor, a la misión que el Señor nos ha dado a cada uno, para hacer que el Señor sea conocido por los demás por la forma en que vivimos.  En la realización de esa misión, Jesús no nos deja con nuestros pr