Reflexiones Semanales

Hch 4,32-37: Todos pensaban y sentían lo mismo Salmo responsorial 92: El Señor reina, vestido de majestad Jn 3,5a.7b-15: Nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre El salmo 92 (93) canta a la majestad de Yahvé, una majestad eterna que se funda en el amor por sus criaturas y por su creación. El salmista quiere disfrutar de las maravillas como don, como regalo y quiere entrar en sintonía con la belleza de esa revelación divina, en un espíritu de admiración y gozo. Reconoce la fuerza de esa presencia en Su palabra.  En el 1, 18 de su Evangelio Juan manifiesta que sólo Jesús conoce al Padre por su relación íntima con Él y ha venido a dar testimonio de ello “Nadie ha visto jamás a Dios; el Hijo único, Dios, que estaba al lado del Padre, Él nos lo dio a conocer.” Esa predicación y testimonio de Jesús es rechazado por los poderosos de Israel, porque los intereses del mundo egoísta son diferentes a los del mundo de Dios.  Nm 21, 4-9 nos recuerda que

Hch 4,23-31: Al terminar la oración, los llenó a todos el Espíritu Santo, y anunciaban con valentía la palabra de Dios Salmo responsorial 2: Dichosos los que se refugian en ti, Señor Jn 3,1-8: El que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios ¿Cuándo, dónde y con qué consecuencias para nuestras vidas vendrá el Espíritu, no puede determinarse de antemano. "El viento sopla donde quiere... No se sabe de dónde viene ni a dónde va." En hebreo y en griego, una misma palabra significa viento y espíritu. Si hubo una recepción previa del Espíritu tampoco se puede determinar cómo va a ser la próxima vez. En el evangelio de hoy y en los Hechos 10, 44-48, vemos de nuevo al Espíritu descender inesperadamente. De hecho, el regalo repentino del Espíritu para el hogar de no bautizados de la cohorte romana, "religiosos y temerosos de Dios," sobre estos no judíos y no cristianos, tomó a Pedro por sorpresa. Pedro exclama inmediatamente: "¿Qué puede impedir a estas pe

1ra. Lectura: Hechos 4, 13-21:   Arriesgando sus vidas, Pedro y Juan hablan, declarando lo que han visto y oído. Evangelio: Marcos 16, 9-15:   Resumen de Marcos de algunos encuentros de resurrección conocidos y contados en los otros evangelios. Al Sanedrín, el órgano supremo de gobierno del judaísmo, le fue imposible aceptar que Jesús podía ser el Mesías, y que realmente había resucitado de entre los muertos. Creer en Jesús exigiría un cambio importante en toda la estructura de su sistema de creencias; nada menos que una reinterpretación total de su Escritura y las tradiciones más queridas a sus corazones.  Estas estructuras eran ahora desafiadas por Pedro y Juan, estos dos pescadores de Galilea, que con una convicción fuera de lo común, andaban por allí, insistiendo en que el Jesús al que habían crucificado estaba vivo de Nuevo. Para empeorar las cosas, proclamaban que ahora está presente en todo el mundo como una fuerza viva para la curación y la renovación de todas las per

1ra. Lectura: Hechos 4: 1-12 La fe de Pedro en Jesús: "No hay otro nombre en que podamos ser salvos!" Evangelio: Juan 21: 1-14: Reunión Cristo resucitado junto al lago de Galilea, y la pesca milagrosa. Los apóstoles regresaron al punto de partida. Volvieron a su Galilea, donde retomaron su profesión de pescador. Aunque hacían lo mismo de antes, sus vidas habían sido transformadas por su contacto con Jesús, y cuando se volvieron a encontrar con él en la orilla del lago, lo reconocieron, tiraron la red como les aconsejó, y oyeron sus consejos para vivir su futuro, re-interpretando su pasado. Muchos rasgos de la vida pasada de una persona contribuyen a su apostolado presente; en el caso de los apóstoles, ellos ahora deben salir como pescadores de hombres.  El rasgo principal del Pedro de ser un generoso pero impulsive líder de este pequeño grupo, lo usa Jesús para hacer de él el pastor de toda la Iglesia. Él pudo haber negado al Señor en el pánico de la Pasión

Hechos 3,11-26: Mataron al autor de la vida; pero Dios lo resucitó de entre los muertos. Salmo responsorial: 8: Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra! Lucas 24,35-48: Así estaba escrito: el Mesías padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día. La convicción de Pedro es que Jesús, como Mesías encarna y cumple con todo lo que los Judíos habían esperado durante muchos siglos. Según él, "Todos los profetas han anunciado los acontecimientos de estos días." Esto trae el eco de lo que dijo el mismo Jesús en la tarde del día de Pascua, "Todo lo escrito acerca de mí en Moisés y los profetas tenían que cumplirse." La creencia popular es que los planes y predicciones de Dios están inmersos en la existencia humana, y se están realizando en el largo recorrido de la historia. Generaciones de personas han encontrado sus esperanzas sostenidas, sus pruebas superadas, sus leyes y costumbres purificadas, gracias al Espíritu de Dios que las

Hechos 3,1-10: Te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo, echa a andar. Salmo responsorial: 104 ¡Que se alegren los que buscan al Señor! Lucas 24,13-35: Lo reconocieron al partir el pan.  La historia de Emaús ofrece un modelo inspirador, un paradigma de vida de discipulado cristiano: si hacemos el viaje con los demás, compartiendo nuestra fe en Cristo, él estará con nosotros y abrirá nuestras mentes a la verdad. Así como llevó a sus discípulos de Emaús a una comprensión más profunda, hace lo mismo con los que le escuchan. Su promesa sigue en pie: "Yo estoy con ustedes, siempre!" En aquellos primeros años se pudieron ver muchas pruebas de su poderosa presencia, lo vemos en las muchas historias de milagros con que los Hechos de los Apóstoles ilustran su presencia. Hoy leemos con gran satisfacción, el modo dramático en que Lucas describe los poderes curativos de Pedro cuando invocó el nombre de Jesús. No sólo el paralítico es curado, sino da un brinco, empieza a caminar,

Hechos 2, 36-41: Conviértanse y bautícense todos en nombre de Jesucristo. Salmo responsorial: 32 La misericordia del Señor llena la tierra. Juan 20, 11-18: ¡He visto al Señor! Un lado fascinante de las narraciones de Pascua es que transmiten una sensación de que el reconocimiento de Jesús resucitado, por sus amigos y seguidores más cercanos es gradual. Juan presenta vívidamente a María Magdalena desafiando el jardinero a devolverle el cuerpo de Jesús, esto nos transmite una idea de su estupor y confusión. Al principio, lo único que esperaba era poder honrar sus restos mortales. Cuando Jesús llama a María por su nombre (Miriam, en hebreo) da un salto de alegría al reconocerle: Él está allí, verdaderamente vivo! Lo interesante de la Magdalena es su afán de contarles a los otros acerca de Él, de compartir su experiencia religiosa. La frase "Ve y dile" es una frase muy recurrente en estos episodios de Pascua. Magdalena le dirá al resto del grupo, no sólo de que Él está vivo si

Hechos 2, 14. 22-23: Dios resucitó a este Jesús, y todos nosotros somos testigos. Salmo responsorial: 15: R./ Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti. Mateo 28, 8-15: Comuniquen a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán. Las lecturas del Nuevo Testamento intentan describir de muchas y variadas maneras el milagro y el misterio de la muerte y resurrección de nuestro Señor Jesús. El sermón de Pedro en el primer Pentecostés fue dirigido a un grupo de judíos de la diáspora, que vinieron a Jerusalén desde diferentes países, y todos comprometidos con su identidad judía. Este sermón pone a Jesús dentro del marco de la historia judía. Así como el Dios vivo guió la historia del pueblo judío, Él dirigió la vida, muerte y resurrección de su Mesías elegido. La acción del poder divino que resucitó a Jesús de entre los muertos se había predicho ya en un salmo inspirado del rey David, mil años antes. En opinión de Pedro, la predicción de David acerca de la victoria sobre la muerte se

Si te has decidido a servir al Señor, prepárate para la prueba. Conserva recto tu corazón y sé decidido, no te pongas nervioso cuando vengan las dificultades. Apégate al Señor, no te apartes de él; si actúas así, arribarás a buen puerto al final de tus días. Aceptas todo lo que te pase y sé paciente cuando te halles botado en el suelo. Porque así como el oro se purifica en el fuego, así también los que agradan a Dios pasan por el crisol de la humillación.  Confía en él y te cuidará; sigue el camino recto y espera en él. Ustedes que temen al Señor, esperen su misericordia, no se aparten de él, pues podrían caer. Ustedes que temen al Señor, confíen en él: no perderán su recompensa. Ustedes que temen al Señor, esperen recibir todo lo que vale la pena: esperen misericordia y alegría eterna. Recuerden lo que les pasó a sus antepasados: ¿quién confió en el Señor y se arrepintió de haberlo hecho? ¿Quién perseveró en su temor y fue abandonado? ¿Q

Num, 21, 4-9 Dejaron el monte Hor por el camino del mar de Suf para rodear el territorio de Edom. En el camino el pueblo perdió la paciencia y murmuró contra Dios y Moisés: "¿Por qué nos hicieron subir de Egipto para que muramos en el desierto sin pan y sin agua? ¡Ya estamos aburridos de esta comida sin gracia. Entonces Dios mandó contra el pueblo serpientes-ardientes. Muchos de los Israelitas murieron por sus mordeduras. El pueblo fue a ver a Moisés y le dijo: "Hemos pecado, hemos murmurado contra Yahvé y contra ti. Ruega a Yahvé por nosotros, para que aleje de nosotros las serpientes". Moisés oró por el pueblo, y Yahvé le dijo a Moisés: "Hazte una serpiente-ardiente y colócala en un poste. El que haya sido mordido, al verla, sanará". Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un poste. Cuando alguien era mordido por una serpiente, miraba la serpiente de bronce y se sanaba. El símbolo del pecado de Israel, el serafín - serpiente en llamas (

Isaías 49,8-15 Preguntas sobre la vida y la muerte, el juicio y la resurrección, el pecado y la gracia, el cielo y la condenación, la vida recibida y vida que poseemos - son las que San Juan nos presenta en la contemplación de hoy. La 1ra lectura tomada del Profeta Isaías ofrece una gozosa celebración por su regreso del exilio en Babilonia a su casa en Jerusalén. El Segundo Isaías es un libro lleno de esperanza y de consuelo a quienes esperan con ansias el fin del exilio y quieren ir de nuevo a casa. En el exilio, sus vidas están llenas de miseria y amargura. En respuesta al clamor del pueblo de Dios, el profeta les asegura que tiempos mejores están en el camino. Es el año del jubileo que de regreso del exilio traerá la regeneración de las tierras, incluso para los que a causa de los problemas de la deuda, habían tenido que vender sus tierras. A pesar de la incredulidad y queja de algunos, Dios no olvida a su pueblo. Porque Él está lleno de ternura y compasión les anuncia qu