Reflexiones Semanales

Nuestro evangelio describe a Jesús curando a la gente en Capernaum, al aterdecer todavía estaba trabajando, poniendo sus manos sobre los enfermos. Sin embargo, en medio de su trabajo, también encontramos a Jesús en oración; cuando llegó la luz del día, salió de la casa y se dirigió a un lugar solitario.  Había mucho trabajo por hacer, y, sin embargo, Jesús sabía el valor de detenerse y encontrar tiempo para la oración, para recargarse y hablar con su Padre. Mientras la gente realmente aprecia su trabajo, no parecen apreciar tanto su necesidad de oración. Cuando Jesús fue al lugar solitario para orar, las multitudes fueron a buscarlo, y cuando lo alcanzaron, trataron de impedir que los dejara. Quizás nuestros propios tiempos son iguales a los de la gente del tiempo de Jesús, no son muy diferentes. Se pone a menudo un valor más alto al trabajo, especialmente en las buenas obras, que en la oración.  Sin embargo, fue por su oración que Jesús fue capaz de resistir los e...

Las iglesias locales fundadas por San Pablo esperaban con ansias por la gloriosa segunda venida de Jesús. El apóstol ora con su comunidad: "que él conserve sus corazones irreprochables en la santidad ante Dios, nuestro Padre, hasta el día en que venga nuestro Señor Jesús, en compañía de todos sus santos.". Asimismo, en el saludo de la primera carta a los Corintios, reza para que sean "irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesús". El evangelio desarrolla el tema de las palabras iniciales, Por lo tanto, mantente despierto. No puedes saber el día en que tu Señor viene. Debemos estar alertas y preparados, pero no como algunos que abandonan sus trabajos para dar todo su tiempo a oraciones y vigilias. Pablo manejó con rapidez esa crisis: "Cualquiera que no trabaje no debe comer". No cede a la tentación de ignorar los problemas actuales sólo por la próxima venida inminente. Él reza para verlos otra vez "y remediar cualquier defecto en su fe....

La pregunta que hace el joven a Jesús es una que nosotros mismos hemos formulado en algún momento de nuestras vidas, sobre todo cuando de tomar decisiones importantes para nuestras vidas se trata o cuando el deseo por profundizar nuestra experiencia espiritual asoma y luego nos apremia. Hay algo atractivo en la pregunta que hace el joven a nuestro Señor. La hace un joven serio que estaba seriamente buscando la forma de encontrar el camino a la vida eterna. "¿Qué debo hacer para poseer la vida eterna?" Es una pregunta existencial, honesta y directa. Jesús responde nombrando una serie de mandamientos, todos ellos tienen que ver en el modo que debemos relacionarnos con las otras personas. Jesús indica que el camino a la vida para nosotros implica relacionarnos de una manera que dé vida a los demás, que seamos parte de sus vidas. El joven no queda satisfecho con esta respuesta porque sentía que ya estaba haciendo lo que Jesús le sugería hacer, también sentía que había más co...

El matrimonio está destinado a durar toda la vida. El amor es una actividad humana-divina de donación que merece ser alimentado, respetado y cuidado con esmero, no vivido sólo mientras me convenga. Está siempre orientado al otro; dándome al otro encuentro alegría y gozos duraderos. Frente a las sugerencias de amor temporal que manejaban los fariseos, Jesús reitera el diseño original de Dios para el matrimonio: "El hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y los dos se convertirán en uno". Reconociendo las condiciones heroicas que esto implica para el matrimonio, sus discípulos se preguntan preocupados: Entonces, es mejor no para casarse? Jesús afirma explícitamente que la fidelidad de toda la vida es posible sólo para "aquellos a los que se le concede hacerlo". La fidelidad es una promesa divina que hacen libremente el marido y la esposa. Es heroica en un sentido, pero muy normal en otro. La gracia de Dios actúa en el matrimonio sacram...

Aprender a perdonar a los que nos han herido es uno de los grandes desafíos de la vida.Cuando Pedro pregunta es porqueha experimentado esa sensación de lo difícil que es perdonar a alguien, "¿Cuántas veces debo perdonar a mi hermano?" La implicación es que tiene que haber un límite al perdón. Decidiendo errar en el lado generoso, Pedro sugiere siete veces lo suficiente. En la cultura bíblica de aquella época, se consideraba que siete eran un número generoso y completo. Perdonar siete veces es un gran perdón; seguramente, no se podría pedir más de uno. Sin embargo, Jesús pide más; no siete veces, sino setenta y siete veces. Que no haya límite para nuestro perdón. Jesús apoya esta llamada desafiante con la parábola acerca del siervo que debe a su amo diez mil talentos. Esto fue una cantidad enorme, equivalente a miles de millones de dólares de hoy. Al igual que la deuda de una nación con los bancos, simplemente no puede ser pagada. En la parábola, el amo se sen...

La lectura describe una ardiente conmoción entre Moisés y algunos rebeldes entre la gente a la que fue enviado para dirigir. Debemos recordar que los refugiados que sacó de Egipto eran "una multitud de ascendencia mixta" (Ex 12, 38) y se nos dice acerca de un extranjero, elemento extranjero entre ellos (Núm 11, 4). La palabra hebrea bien podría traducirse como "rufa". Si tales personas van a ser moldeadas en un "reino de sacerdotes, una nación santa" (Éx 19, 6) , sólo será después de largos años de purificación y paciente entrenamiento. Moisés quería que ellos tomaran el riesgo de cruzar inmediatamente a la tierra prometida; pero ellos se rebelaron y amenazaron con apedrearle a menos que se fuera. Así que su impaciencia por su rechazo a su liderazgo no tiene por qué sorprendernos; Y sin embargo oró a Dios para que los perdonara y continuara mostrando misericordia. Los discípulos de Jesús fueron tentados a seguir la manera más fácil de salir de los prob...

Hoy tenemos una porción de Levítico, quizás el libro más oscuro y aburrido para los cristianos en toda la Biblia. La mayor parte de él parece apenas relevante para la vida y la adoración de la iglesia hoy. Tal vez por eso es tan rara vez usado en nuestra liturgia. Pero cuando fue escrito por primera vez, el libro de Levítico logró una síntesis de prácticas culturales, tradiciones seculares y rituales religiosos. Evolucionó gradualmente para que la religión mosaica reflejara tiempos cambiantes. Sólo cientos de años después de Moisés, alrededor de 400 a. C., Levítico llegó a su forma actual. Su logro final fue absorber la predicación profética de Ezequiel y así adaptarse a la era post-exílica, muy diferente de cualquier edad anterior en su historia. El texto de hoy alude a su más sagrado de todos los días, más tarde llamado simplemente YOMA, el Día de la Expiación. Ese día combinó una liturgia formal en el templo (Lev 16: 1-19) con la colorida y al aire libre ceremonia de conducir un...

Éxodo 40: 16-21, 34-38 Cuando el sagrario y su contenido son consagrados, la gloria de Dios se establece allí Hoy terminamos nuestras lecturas de Éxodo, un libro tan importante para el Antiguo Testamento como los Evangelios son para el Nuevo. Moisés no se atrevió a entrar en la Tienda del Encuentro por la gloria del Señor que llenaba todo el tabernáculo dentro de la tienda. Mateo 13: 47-53 El reino de Dios es como una red (o un almacén) llena de diversos contenidos También concluimos una de las secciones principales del Evangelio de Mateo, sobre el reino o reino de Dios (Mateo 11: 2, 13:53).  En el evangelio de Juan en particular, la gloria del Señor llena la persona de Jesús. La lectura del Éxodp nos dice que Moisés no podía acercarse a la Carpa del Encuentro, Jesús invitó a todas las personas a acercarse a él. El llamado fundamental de Jesús en el evangelio de Juan es "Ven y ve". Ambas lecturas retratan la manera misericordiosa de Dios de atraer a la gente...

Si tuviéramos que enumerar las cosas de valor en nuestras vidas, de seguro que pondríamos nuestras relaciones como las primeras de nuestra lista. Estoy seguro y sin temor a equivocarme que todos valoramos mucho las relaciones, las amistades. Es difícil pensar en una vida sin amigos y amigas, no podríamos pasar por la vida sin las personas que son importantes para nosotros. En el evangelio de hoy, Jesús habla de la relación que es la más importante para él, su relación con su Padre celestial. Él habla de esta relación en términos de cercanía, ternura y un conocimiento mutuo profundo e intenso, "nadie conoce al Hijo excepto al Padre, como nadie conoce al Padre excepto al Hijo" . Existe una intimidad muy profunda y única con esto. Sin embargo, no existe nada de cerrado en esta relación especial;es más bien generosa, está abierta a otros y atodos. Jesús elige revelar al Padre a los demás y lo hace de tal modo que quiere revelarlo de la manera más sencilla posible, y ...

A partir de hoy, las lecturas de Éxodo conducen a la teofanía en el Monte Sinaí (Ex 19), seguida de las directrices para guardar el pacto (Ex 20-23) y su ratificación solemne (Ex 24). La fidelidad es la clave. Mantener este pacto es ser el camino de Israel para la paz con Dios y con los demás.  El Evangelio de hoy es la conclusión de uno de los sermones principales de Jesús, el discurso misionero, para aquellos que envía a continuar su trabajo en el mundo. Se nos recuerda en el evangelio, que seguir la voluntad de Dios puede ser difícil y hasta perturbador para la paz de las personas. Jesús enuncia en Mt esta paradoja: "Mi misión es difundir, no la paz, sino la división. No por la paz sino por la espada". Lucas cambia esta expresión "espada" por "división" (Lc 12, 51). El Evangelio declara la inevitabilidad del sufrimiento y la división, bastante indeseado y no deseado. Podemos recordar la "bendición" de Simeón y las palabras a María mientr...

En este pasaje del Evangelio, Jesús llama la atención sobre la brecha que a menudo existe entre la apariencia y la realidad. A veces, para algunos puede haber más de lo que ven nuestros ojos y a veces puede haber menos de lo que se ve. Las situaciones de la vida, las personas, las estructuras, puede ser muchas veces engañosas. Jesús nos habla sobre pretendedores, Satanás siempre va a hacernos creer que las situaciones de pecado son normales, más aún si "todo el mundo lo hace", se nos presenta seductor, dulce, atractivo, como una hermosa oveja, pero debajo, hay un lobo feroz, hambriento y despiadado. También Habla de aquellos que parecen ovejas, pero por debajo son lobos voraces. Proyectan una imagen atractiva pero es falsa y engañosa. Donde nuestros corazones no siempre corresponden a cómo nos parecemos a los demás. Jesús declara que la verdadera prueba de dónde están nuestros corazones es el tipo de fruto que damos con nuestras vidas. San Pablo usó ese mismo lenguaje...

Antes de que Jesús fuera crucificado, Pedro lo negó tres veces. Después de que Jesús resucitó de los muertos, se le apareció a Pedro y le preguntó tres veces: "¿Me amas?" La pregunta en los labios de Jesús no es: "¿Por qué me negaste?" Sino "¿Me amas?" Esta pregunta no se centra en el pasado, sino que se centra en el presente. El pasado es pasado; Es el presente lo que importa. La pregunta "¿Me amas?" Es una que todos podemos escuchar como dirigida a cada uno de nosotros personalmente. Esa pregunta nos pide que hagamos al Señor el punto central de nuestro amor; Él debe ser nuestro primer y más profundo amor. Anteriormente, en el evangelio de Juan, Jesús había dicho: "Como el Padre me ha amado, así también los he amado, permanezcan en mi amor". Esta relación de amor entre el Señor y nosotros está en el corazón de nuestra fe; Todo lo demás fluye de ese amor y lo presupone. Pedro no pudo ser encargado del rebaño del Señor para alim...

Nuestra lectura de hoy de los Hechos de los Apóstoles, hace una  hermosa descripción del ministerio de Pablo y Bernabé. Nos los presenta visitando las iglesias jóvenes que estaban luchando en un mundo pagano. Con su presencia y su predicación, refrescan el corazón de los discípulos, animándolos a perseverar en la fe. El evangelio describe a Jesús  haciendo algo muy similar. Se vuelve hacia sus discípulos que están angustiados ante la perspectiva de su partida inminente, o la muerte, y les dice con firmeza, seguridad y cariño: "No se turbe ni se asuste su corazón". Es cierto que como discípulos que quieren crecer en cercanía con el Maestro, Como lo dice Eclesiastés 3, 1-12, hay momentos en que nuestra fe necesita ponerse a prueba, necesitamos ser desafiados. Pero también hay un tiempo en que, como discípulos, necesitamos ser alentados y animados. Jesús sabía dar ánimo cuando se necesitaba ánimo y Pablo lo aprendió bien. El Señor resucitado continúa hoy, en nuestro t...